Bakunin: teoria e prática do anti-Leviatã

No dia 29 de maio de 2021, compus a mesa de encerramento do curso online promovido pela Universidade Popular Mikhail Bakunin sobre os 150 anos da Comuna de Paris. 

Tive o prazer de dividir esse momento com René Berthier, pesquisador do pensamento de Bakunin e militante anarco-sindicalista da Confedération Générale du Travail, e o estudioso da obra bakuniniana Jean Angaut da École Normale Supériere de Lyon. 

A mesa foi mediada por Tadeu, editor-chefe da Revista Bakunin Vive, e pela colega Luciana Brito que compõe o Projeto Obras Completas de Mikhail Bakunin.

Tratei da diferenciação realizada por Bakunin entre o Estado e a Comuna como formas de organização política, contrapondo o ponto de vista bakuniniano com a posterior tradição marxista e marxista-leninista que interpretou a Comuna de Paris como uma espécie de Estado proletário (sic).

A mesa contou com participação do público com perguntas interessantes que iam desde questões relacionadas a orientação política dos participantes da Comuna até dúvidas sobre a possibilidade de diálogo entre a perspectiva de Bakunin e os estudos decoloniais.

A mesa de encerramento está disponível na íntegra no Canal do Arquivo Bakunin no YouTube. Você pode assistir clicando neste link. 

Raphael Cruz

A liberdade no anarquismo e no liberalismo

Mikhail Bakunin (1814-1876)

Estava lendo o texto A Comuna de Paris e a noção de Estado, de Bakunin, para me preparar para uma live no curso sobre a Comuna promovido pela Universidade Popular Mikhail Bakunin. 

Esta leitura me fez pensar a diferença entre anarquismo e liberalismo sobre o tema da liberdade. Tema tão vasto quanto incompreendido.

A diferença pode ser entendida por meio do contraste entre “limite” e “extensão”.

Eles correspondem a natureza individual ou coletiva da liberdade. 

Na famosa frase de Bakunin, que circula pela internet, “a liberdade do outro estende a minha ao infinito”, provavelmente uma adaptação de “a minha liberdade pessoal, assim confirmada pela liberdade de todos, estende-se até o infinito” (Bakunin, O conceito de liberdade, 1975, pp. 22-23), contrasta com o filosofema liberal, “a minha liberdade acaba quando começa a do outro”, atribuído a Herbert Spencer.

De um lado, a concepção extensionista ou coletivista de liberdade na filosofia de Bakunin.

Do outro lado, a concepção limitante e individualista de liberdade na filosofia liberal. 

Para o filósofo liberal, a unidade da liberdade é o indivíduo.

Para o anarquista, é a coletividade. 

O anarquismo não concebe a liberdade do indivíduo como individual, mas como um produto social da liberdade coletiva. 

No anarquismo, a liberdade é concebida a partir da coletividade ou sociedade e orientada pela ideia de extensão, já no liberalismo, é orientada pela ideia de limite.

Minha hipótese é que esse contraste se relaciona com as concepções de propriedade individual no liberalismo e propriedade coletiva no anarquismo.

Raphael Cruz